逆光

房子小了换房子，空间小了换空间

各位关注我博客的朋友们，我博客换地方了

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希望大家继续支持！

近40天的实习结束了，第一次对通海的认识也结束了，暑期随之也结束了
学生们的敬业刻苦、当地人们的热情好客，给秀美的通海增色良多
在“通印”住了几天，以为是“通海印象”之意，谁知却是“tong-print hotel"
结束了，结束了，就变成回忆和印象了

大学生们住进了这个小学，并在教室里工作。

通海是个经济比较发达的县，虽然这个乡镇小学外观不错，可教室里的硬件却让我失望。

不过教室的设施和布置还是吸引了我，让我回忆起从小学到高中自己班级所拥有的自己的教室。每天都在同一个教室里上课，自己布置自己的教室，与同桌划三八线，出黑板报，留值日生打扫卫生......

也就是从大学开始，没有了固定的教室，班级的概念开始淡化，同学很难见到班主任，同学很难见到同桌，同学很难见到曾经的自己。

大学生们住进了这个小学，一地烟屁。

路过工地，轰隆声将我留下
有人在干活计，有人在围观，有人在拍照，有人匆匆走过
一片废墟
废墟上的蚂蚁

第一次到通海。

来通海一周了，确实忙，没有专门拍照的时间和机会，只是沿路拍拍而已。
一周的时间只让我认识了个粗略的印象，希望接下来的一个月能斩获多多。
学生们很辛苦，很敬业，也很可爱。

满大的一个坝子

这里是许多民族的聚居地，各有特色

杞麓湖边大部分还是基本农田，很肥沃，难怪蔬菜生产规模如此壮观

工业也不少，污染是难免的，有钱人自然也不少

一直在乡间山上跑，但是照相的机会很少

一片桉树林

又要下乡了，通海，一个月。

整个一立足未稳。

难怪怀念学生时代。

不知有没好景色拍照？

常听相机快门的“咔！咔！”声也是种享受。

正在看一本书，满有趣的，《外国人怎样当农民》。其中介绍了美国乡下人的抽水马桶，曰，上世纪二三十年代起禁止敞开式的对粪便不经处理的简易厕所，取而代之的是地下化粪罐，有水泥的，有玻璃钢的，在安装时投入发酵菌（以后还可分期添加），经过化粪罐处理的液体，变成几乎是清水，然后就在地下排放。另外，美国所有的手纸都必须是可以降解的。

这让我想起了我们自己农村里的厕所，既便是“新农村”的厕所，也还和老美的差了十万八千里。

现实有很多原因让人望美心叹，不过别人既然有好的例子，那就给了后来者努力和超越的目标和方向。

书中结语也很棒，“看一个文明的发达和健康程度，固然有很多标准，但有一个既简单又准确的指标，就是看这一文明处理用水和人类排泄物的技术和标准。尽管我们盖了不少高楼大厦，但广大农村及有些城市在上下水处理上还远远落后于世界发达国家。我们的问题常常不是在技术上，而是在小看了这些小事上。”

锻炼结束了，没想到是以打两天吊针的方式结束的，可见荞酒的纯厚，可见兄弟姐妹们的热情，可见自己的肠胃不争气。
值得留念的太多太多，很佩服自己在什么地方都能尽兴。主要是因为我总能碰到许多让我尽兴的人。
谢谢你们，所有真心关心我的人。

有拳就有酒，不会拳的我，就不算是会喝酒了，结果只能是以针水换“美酒”

吃完早点看看露珠，享受

常常十一二点给嫦娥拍写真

蓝天、白云、大山、绿田

满遗憾的，在那里那么长时间也没乘过出租车

蘑菇还没到大发时候，偶尔碰到一朵也格外珍贵，可惜它的名字不太好听

拍蝴蝶，回来一看却发现有只蜜蜂在里边，喜从天降

想象穿此鞋的小彝妹

山间明珠

快乐小猪

纪念六·一

 

六一已过，

六一一直在梦中，天天都在过。

记不起最后一次将六一作为自己的节日是在何时，

但只要心中还有一丝天真，这就是属于自己的节日。

为什么要长大呢，

永远有大大的、清澈的眼睛多好啊！

 

 

襁褓里的大眼睛

 

I love this game

好满足噢！

陶醉

想不通

这个脸色和衣服颜色一致的孩子会成为中国的比尔.盖茨吗？

纯真的彝族小伙

看演出

三个怯生生的小帅哥，青涩朴实，层次分明 

放学后

背土基

泥，是常用的玩具

马车棚也是健身器材

活动课（石河小学）

站队吃午饭（新村希望小学）

小河庆荧小学还没有管道水，我想这里的学生一定不会浪费每一滴水

17:29昆明市政府机关幼儿园门口，人潮彭湃，何等壮观！

来到镇上，最先吸引我相机的作物不是烤烟，不是大蒜，也不是青花，而是麦子。种在梯田里的麦子从绿到黄，一层一层，一抹一抹，像奶油似的覆盖在山坡上，为色彩单调的大山哥们儿们增添了非凡活力。

麦子的收割，意味着小春作物的结束，大春生产的开始。五一劳动节正是两茬作物的衔接点，而农民劳动者也正是在麦地里度过了忙碌忘记了的甚至是没有概念的五一劳动节。

有机会拍到劳动者的劳动场景，是我最开心的事。感谢麦子的美丽，感谢农民们的劳动。

麦毯

燕麦算是麦田里的杂草，还是麦子们的装饰，抑或是他们的守望者？

努力，向上，才能比山高！

尘世缭乱，我心何属？

锋芒毕露

村脚的麦田堪比生活的基石

麦梯

麦歌·割麦

男割手，面朝黄土

女割手，背着天

艺术之割

未来之割

这是一条通往新农村的路吗？

多米诺骨牌

人赋予了麦子灵魂，而麦子装扮出更美的花

皱纹是上帝用镰刀在劳动者脸上留下的恩惠

也许麦的归宿就是这茶壶

麦麸成于割，随风尽散

收获是奖励也是赞割

有幸随小姜老师去了趟昆明植物园，实习课——认植物。
也算是小姜当老师后我第一次聆听他的教诲。
一进园就惭愧地无地自容，更本说不出几种植物的名字，偶尔碰到个眼熟的也只能说个大概。唉！黄山的一周算是基本白去了，更觉对不起家龙、露珠他们。
没有复习就没有积累。

待续

春耕生产开始了，没有了双休，没有了州庆，五一也不会有了。我参与其中，自然也就没有时间和体力去游荡和照相了。

听说，为了春耕，中屯水库一直在放水，水位已经降了很多，要到七八月份才会恢复。于是我咬牙抽空去了趟水库，为了在她失水过多前，为了在我离她而去前，留住她的容颜。

中屯水库位于牟定县城西北21公里，居古岩河上游，坝址海拔1947米，总库容1100万立方米，1990年竣工。

库边的牧羊人

钓鱼的人多，据说偷鱼的人也不少

有人就有垃圾

模仿qw225的造型，在龟裂的河滩上留下印记

贴花

黑荆

    新村换届选举在村小进行，我顺便到学校里照了相，我很想拍拍他们上课的情形，可学生们很敏感，知道有人在拍照时他们就会看着相机，那就分散他们上课的注意力了，这样做我是过意不去的，只能作罢。

    这是所希望小学，我拍了校园、宿舍、球场、旗杆和吃饭的场景。国家对住校（住址远离学校）的学生每人每月补足30元（过去是20元）伙食补助，住校的学生每天两顿饭，没有早点，午饭在11点钟，晚饭在5点钟，每顿就一个素菜，两天吃一次肉。他们自带米、蔬菜和柴火，换做饭菜票。在这长身体的时候，营养肯定是跟不上的，不过他们在家吃饭的伙食也并不比学校好。

    早起早睡，一天两顿，一代一代，大家都还很精神，也很快乐。他们就这样长大了，远离城市，远离一日三餐，远离堆积如山的零食，远离营养过胜，远离钢琴，远离电脑和CCTV少儿频道，远离芭比和滑轮，远离单车电动车和汽车的接送。他们没有选择生活在什么地方和去什么地方上学的能力或者说是权力，他们可能也不知道什么样的生活是理想的，即便对物质生活有渴望也就是简简单单仅此而已，更谈不上贪婪。我也不知道该说些什么了，说实话我没有被他们感动，我知道这是他们的生活，他们必须面对的生活，只是吃饭的时候总是有点纳闷，因为我一顿不吃肉就难受。奇怪，大家都是人！

在山里，有五星红旗的地方，就是学校

下课了

深藏心底的标语

集体宿舍

午餐

城里人的午休时间，他们在看书

贴花

芭蕉，开花啦！

    前场素有“蒜乡”的美誉，去年秋冬大

蒜种植面积超过4500亩。当下正值蒜薹采收

的季节，面对上千吨的蒜薹、面对难以琢磨

的市场价格，可想而知蒜农们在劳作之时心

情有多复杂，即便是身处旁观者的我也不禁

嗟叹。

蒜薹.浇

蒜薹.剥

蒜薹.拣

蒜薹.捆

蒜薹.美

蒜薹.背

蒜薹.挤

蒜薹.忧

蒜薹.卖

蒜薹.变

蒜薹.装

贴花 flower for life

紫茎泽兰

 在云南，连恶性杂草都长得那么漂亮。

“岁岁早春天，寻春到佛前。

二月八日，游人万万千，

喜连连，相约飞凤山头见。”

    每年盛会来临，姚安坝子及附近地区群众都要到光禄聚会，交流农副产品，迎送土主菩萨，并伴以各式各样的文体活动。

冒个泡

艺者

这里的萝卜总是特别甜，多作水果接待亲客

米花糖，童时的记忆

美味凉粉

荞粑粑

爽！！！

米线是云南人民必不可少的食物

满载而归

姚安光禄龙华寺会，也称龙华寺佛会。

元世祖评定云南，大理国相高祥以身殉国，其女菩提出家于光禄卧佛庵。她在庵内种九粒菩提籽以念兄妹九人离散，九株菩提枝繁叶茂。几年以后，兄妹九人乔装打扮，于二月八日在光禄团聚，故民间有九兄妹团圆之说。元世祖仍授高氏爵禄，高琦在职为追念其妹菩提之德，改建卧佛庵，改名龙华寺。自此，每年二月八日便成为传统节日流传下来。

拜者虔诚，哪怕是在寺脚

寺内的古树很多，有的树龄甚至超过千年。主要有四种古树：千香柏（柏科侧柏属），无患子（无患子科无患子属），榆树（榆科榆属），黄连木（漆树科黄连木属）

兰

铃

镇寺之宝——卧佛

据说，拜一次卧佛，摸一下佛的某个部位，再相应摸自己的这个部位，就能驱除这个部位的病邪。再拜一次，再摸下一个部位......全身摸完，顿觉精神百倍。当然铜佛也被摸得锃亮。不知当地人生病时，是先看医生呢，还是先摸佛？